Utent:SidAlmoħadMuwaħħid/Adan

L-adan ([ʔaˈðaːn], Għarbi: أَذَان, rum. adān), ukoll romanizzat b'mod differenti bħala adhaan, athan / athaan, adhane (bil-Franċiż),^[1] ajan / ajaan, azan / azaan (fl-Asja t'Isfel), adzan / adzaan (fl-Asja tax-Xlokk), u ezan / ezaan (fil-Balkani u t-Turkija ), fost lingwi oħra,^[2] hija l-ewwel sejħa Islamika għas-sala (t-talbiet il-ħamsa obbligatorji), normalment reċita minn muaddin f'ħinijiet preskritti tal-ġurnata f'moskea, tradizzjonalment minn minaret.

Hija l-ewwel sejħa li ssejjaħ Misilmin biex jidħlu fil-moskea li jsallu s-sala (talb obbligatorju); it-tieni sejħa, magħrufa bħala l-iqama, issejjaħ lil dawk li diġà jinsabu fil-moskea biex jilqgħu għas-sala.

Fit-Turkija, l-adan huwa espress f'ħames stili skont il-ħin tal-ġurnata: saba, uşşak, hicaz, rast, u segah.^[3]

Terminoloġija

Adhān, Għarbi għal "tħabbira", mill-għerq adhina, li jfisser "li tisma', tkun infurmat dwar", hija translitterata b'mod differenti f'kulturi differenti.^[1]^[2]

Huwa komunement miktub bħala athan, jew adhane (bil-Franċiż ),^[1] azan fl-Iran u fil-Asja t'Isfel (bil- Persjan, Dari, Paxto, Ħindi, Bengali, Urdu, u Punġabi), adzan fix-Xlokk tal-Asja (Indoneżjan u Malasjan), u ezan bit-Tork u bil-Latin Serbo-Kroat (езан fis-Serbo-Kroat Ċirilliku u Bulgaru, ezani bl-Albaniż).^[2] Misilmin fuq il-Kosta ta' Malabar fl-Indja jużaw it-terminu Persjan بانگ, banku, għas-sejħa għat-talb pubbliku.^[4]

Derivattiv ieħor tal-kelma adhan huwa udhun (أُذُن), li tfisser u l-oriġini tal-kelma "widna". Fil-Malti, huwa possibbli li tuża l-kelma "idden" bħala l-verb għal "li jsejjaħ adan".

Muaddin

L-annunzjatur tal-adan jissejjaħ "muaddin" (minjatura li turi Bilal bin Rabah, l-ewwel muaddin).

Il-muaddin (Għarbi: مُؤَذِّن, muʾaḏḏin) hija l-persuna li tirreċi l-adan^[5]^[6]^: 470mill-moskea. Tipikament fiż-żminijiet moderni, dan isir bl-użu ta’ mikrofonu:^[7] reċitazzjoni li konsegwentement tixxandar lill-kelliema normalment immuntati fuq il-parti ta’ fuq tal-minarets tal-moskea, u b’hekk isejjħu lil dawk fil-qrib għat-talb. Madankollu, f'ħafna moskej, il-messaġġ jista' jiġi rreġistrat ukoll. Dan minħabba l-fatt li s-“sejħa għas-sala” trid issir b’leħen għoli u mill-inqas ħames darbiet kuljum. Dan normalment isir billi terġa 'tirdaqq "sejħa għas-sala" irreġistrata qabel mingħajr il-preżenza ta' muaddin. B'dan il-mod, l-operatur tal-moskea għandu l-abbiltà li jeditja jew iħallat il-messaġġ u jaġġusta l-volum tal-messaġġ filwaqt li ma jkollux għalfejn jikri muaddin full-time jew f'każ ta' assenza ta' muaddin. Huwa għalhekk li f'ħafna pajjiżi Musulmani, il-ħoss tas-sejħa tat-talb jista' jkun eżattament identiku bejn moskea u oħra, kif ukoll bejn siegħa sala u oħra, kif inhu l-każ għall-Moskea Ċentrali ta' Londra. Fil-każ ta' vaganzi reliġjużi bħal Għid il-Fitr, pereżempju fl-Indoneżja, fejn il-Kalima (kelma jew diskors) irid jiġi reċitat b'leħen għoli l-ġurnata kollha, l-operaturi tal-moskea jużaw dan il-metodu ta' reġistrazzjoni biex toħloq premessa ripetuta tal-Kalima.^{[ ċitazzjoni meħtieġa ]}

Il-muaddin jintgħażel għall-kapaċità tiegħu li jirreċita l-adhan b'mod ċar, melodiku, u qawwi biżżejjed biex in-nies kollha jisimgħu. Dan huwa wieħed mid-dmirijiet importanti fil-moskea, peress li sħabu u l-komunità jiddependu fuqu fis-sejħa tiegħu biex il-Misilmin jiġu biex jitolbu fil-kongregazzjoni. L-Imam imexxi s-sala ħames darbiet kuljum. L-ewwel muaddin fl-Islam kien Bilal bin Rabah, skjav meħlus tal-wirt Abissin. [[Kategorija:Sorsi CS1 bl-Għarbi (ar)]] [[Kategorija:Articles containing Arabic-language text]]

^ ^a ^b ^ċ "Adhane - Appel à la prière depuis la Mecque". YouTube. Żball fl-użu tar-referenzi: Invalid <ref> tag; name ":3" defined multiple times with different content
^ ^a ^b ^ċ Dessing, Nathal M. (2001). Rituals of Birth, Circumcision, Marriage, and Death Among Muslims in the Netherlands. Peeters Publishers. p. 25. ISBN 978-9-042-91059-1. Żball fl-użu tar-referenzi: Invalid <ref> tag; name ":4" defined multiple times with different content
^ "Orhan SELEN - EZAN MAKAMLARI".
^ Miller, Roland E. (2015). Mappila Muslim Culture. State University of New York. p. 397.
^ : 132–154. Ċitazzjoni journal għandha bżonn |journal= (għajnuna); |title= nieqes jew vojt (għajnuna)
^ Mohammad Taqi al-Modarresi (26 March 2016). The Laws of Islam (PDF) (bl-Ingliż). Enlight Press. ISBN 978-0994240989. Arkivjat minn l-oriġinal (PDF) fl-2 August 2019. Miġbur 22 December 2017.
^ : 86–100. Ċitazzjoni journal għandha bżonn |journal= (għajnuna); |title= nieqes jew vojt (għajnuna)

[:3-1] ċ "Adhane - Appel à la prière depuis la Mecque". YouTube. Żball fl-użu tar-referenzi: Invalid <ref> tag; name ":3" defined multiple times with different content

[:4-2] ċ Dessing, Nathal M. (2001). Rituals of Birth, Circumcision, Marriage, and Death Among Muslims in the Netherlands. Peeters Publishers. p. 25. ISBN 978-9-042-91059-1. Żball fl-użu tar-referenzi: Invalid <ref> tag; name ":4" defined multiple times with different content

[3] "Orhan SELEN - EZAN MAKAMLARI".

[4] Miller, Roland E. (2015). Mappila Muslim Culture. State University of New York. p. 397.

[5] : 132–154. Ċitazzjoni journal għandha bżonn |journal= (għajnuna); |title= nieqes jew vojt (għajnuna)

[Modarresi-6] Mohammad Taqi al-Modarresi (26 March 2016). The Laws of Islam (PDF) (bl-Ingliż). Enlight Press. ISBN 978-0994240989. Arkivjat minn l-oriġinal (PDF) fl-2 August 2019. Miġbur 22 December 2017.

[7] : 86–100. Ċitazzjoni journal għandha bżonn |journal= (għajnuna); |title= nieqes jew vojt (għajnuna)

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]