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Ħinduiżmu: Differenza bejn il-verżjonijiet

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{{Iċċita|"It-terminu "Ħindu" jirreferi għal moltepliċità tant kbira ta' tradizzjonijiet u kunċetti li jirriżulta li hu diffiċli għall-aħħar li wieħed jagħti definizzjoni. [...] Il- problema tad-definizzjoni ġejja mill-fatt li l-Ħinduiżmu, bil-kontra ta' ħafna reliġjonijiet oħra, m'għandux fundatur wieħed storiku, m'għandux sistema unitarja ta' twemmin kodifikat jew stqarrija tal-fidi, m'għandux sistem sistema soterjoloġika waħda u awtorità ċentrali jew struttura burokratika."|Gavin Flood. L'induismo. Torino, Einaudi, 2006, p. 5}}
 
Ciononostante Stefano Piano jemmen ritiene che con il termine "Induismo" si possa indicare:
« {{Iċċita|Con tale parola si designa non tanto una religione quanto un'intera cultura, una visione del mondo e della vita, un modo di essere e di comportarsi, una serie di abitudini quotidiane che si tramandano da millenni, con scrupolosa tenacia, in seno ad una civiltà estremamente fedele al proprio passato e nella quale predomina una concezione "religiosa" dell'uomo e dell'universo."|Stefano Piano. Op. cit., p. »374}}
(Stefano Piano. Op. cit., pag. 374)
 
Piano, ricordando Heinrich von Stietencron[26], invita piuttosto a parlare di "religioni hindū" come la vaiṣnava, śaiva o quella śākta.
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