Reviżjoni ta' 16:38, 10 Jannar 2013 editja MTSap (diskussjoni \| kontribuzzjonijiet) 547 edits →‎Storiċità ← Differenza preċedenti		Reviżjoni ta' 16:39, 10 Jannar 2013 editja ħassar MTSap (diskussjoni \| kontribuzzjonijiet) 547 edits →‎Storiċità Differenza suċċessiva →
Linja 25: Gilbert Picard jfakkarna li nsibu l-istess storja fil-kitba tal-istoriku Rumanan [[Swetonju]] rigward it-twelid ta' Oktavju Awgustu<ref>Gilbert Picard, [http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/crai_0065-0536_1995_num_139_3_15518 La date de naissance de Jésus du point de vue romain], Comptes-rendus des séances de l'année… - Académie des inscriptions et belles-lettres, 139e année, N. 3, 1995. pp. 799-807.</ref>. Imma skont l-storiku Franċiż, speċjalista fuq Ruma antika, Paul Veyne, ~~li x~~ix-xhieda tal-pagan Macrobius tikkonferma l-istoriċità ta' massakru tat-tfal, anki jekk stess "il-memorja tiegħu serviet bħala motivazzjoni għat-twelid leġendaru, f'Betlehem, ta' Ġesù."<ref> [[Paul Veyne]] ''Païens et chrétiens devant la gladiature'' Mélanges de l'Ecole française de Rome. Antiquité, 1999, 111-2 p. 895 [http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/mefr_0223-5102_1999_num_111_2_2101]- il renvoie aussi à Perowne Stewart ''Hérode le Grand et son époque'', Hachette, 1958</ref> == Il-qerda tal-Innoċenti fit-tradizzjoni Nisranija ==

Qerda tal-innoċenti: Differenza bejn il-verżjonijiet